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系统论述唯物辩证法的主要观点如下:
1 、世界是物质的:唯物辩证法认为世界是由物质组成的,而不是由神或精神力量所创造 。这种物质世界是客观存在的 ,不以人的意志为转移。
2、事物是普遍联系的:唯物辩证法认为事物之间存在着普遍联系,没有任何事物是孤立存在的。这种联系是客观存在的,不以人的意志为转移。
3、事物是变化发展的:唯物辩证法认为事物是不断变化发展的 ,而不是静止不变的 。这种变化是客观存在的,不以人的意志为转移。
4、矛盾是事物发展的动力:唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力,事物的发展是由内部矛盾所推动的。这种矛盾是客观存在的 ,不以人的意志为转移 。
5 、实践是认识的基础:唯物辩证法认为实践是认识的基础,人们通过实践获得对事物的认识。这种认识是客观存在的,不以人的意志为转移。
6、人民群众是历史的创造者:唯物辩证法认为人民群众是历史的创造者 ,社会的发展是由人民群众的实践活动所推动的 。这种实践是客观存在的,不以人的意志为转移。
唯物辩证法和唯心主义的区别:
1、本原论:唯物辩证法认为物质世界是世界的本原,而精神或思想只是物质世界的产物。而唯心主义则认为精神或思想是世界的本原 ,物质世界只是精神世界的表现 。
2 、认识论:唯物辩证法认为实践是认识的基础,人们通过实践获得对事物的认识。而唯心主义则认为精神或思想是认识的唯一来源,物质世界只是人们感知的幻觉。
3、历史观:唯物辩证法认为人民群众是历史的创造者,社会的发展是由人民群众的实践活动所推动的 。而唯心主义则认为精神或思想是历史发展的主要动力 ,人民群众只是被动的接受者。
4、方法论:唯物辩证法认为事物是普遍联系和不断变化发展的,人们应该用联系和发展的观点看待问题。而唯心主义则认为事物是孤立存在的,人们应该用静止不变的观点看待问题。
唯物辩证法的基本内容及根本观点
唯物辩证法的三个基本观点是:
一 、对立统一规律:
第一 ,事物发展的内因与外因的辨证关系原理及其现实意义在以往考试末以大题形式出现过,应予以重视 。
第二,内外因辨证关系中不要以为内因决定外因;内因是事物发展的根据 ,并不等于内因决定外因。
二、世界的普遍联系和永恒发展:
第一,把握规律与认识、规律与真理的区别。规律指的是事物自身具有的 、不以人的意志为转移的内在的本质必然联系,具有客观性 。真理则是对规律的认识 ,属意识领域。
第二,承认社会历史发展有规律,不等于承认历史事件可以重复出现。社会历史规律的重复性是指同类历史事件中共同的、本质的东西一再发生作用 ,并不是历史事件的重复发生 。
历史事件是历史活动中主客体、各种因素相互作用的结果,它总是个别的 、具体的,它是不可重复的,这一点与自然发展的规律有所区别。
三、否定之否定规律:
第一 ,明确否定之否定的含义。
第二,发展的上升性、前进性,这是事物发展的总的趋势 。事物的发展不是简单的循环。
第三 ,事物发展呈现周期性,特别要注意出发点的确定,事物发展的周期性是事物自身具有的 ,并不是人为加在客观事物上的。
第四,重复性,但不是简单的重复 ,不是简单的循环 。
可能性和现实性的辩证关系:
可能性和现实性是相互区别的,可能性是尚未实现的东西,不是现实性;而现实性则是已经实现了的可能性 ,已不再是可能性。
可能性和现实性又是统一的,它们相互依赖、相互转化。相互依赖。可能性存在在于现实性中,离开现实性,就谈不上可能性;现实性也离不开可能性;没有可能的东西 ,不会成为现实,任何现实都是由可能转化来的,相互转化 。
可能性在一定条件下转化为现实性;现实性又产生新的可能性 ,即现实性化为可能性。事物的发展过程是一个不断由可能向现实转化的赛程。这种转化需要一定的条件 。在人类社会实践中,可能由现实转化需要客观条件,还需要主观条件。
唯物辩证法的根本观点是什么
1 、基本内容:现象和本质、内容和形式、原因和结果 、可能性和现实性、偶然性和必然性。2、根本观点:矛盾(即对立统一)唯物辩证法的核心 。唯物辩证法 即“马克思主义辩证法 ”。以自然界 、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态 。 扩展资料 1、根本观点:矛盾(即对立统一)唯物辩证法的核心。2、基本内容:现象和本质 、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性 、偶然性和必然性。唯物辩证法的重要组成部分 。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体;辩证规律是物质世界自己运动的规律;主观辩证法或辩证的`思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。它包括三个基本规律(对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律)以及现象与本质 、原因与结果、必然与偶然、可能与现实 、形式与内容等一系列基本范畴 ,而对立统一规律为核心。它是宇宙观,又是认识论和方法论 。
唯物辩证法的根本观点是:矛盾的观点。
矛盾是事物普遍联系的根本内容。所谓矛盾,在辩证法中是指“事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系”;矛盾的双方总是“相比较而存在 ,相斗争而发展”的 。
矛盾存在于一切事物的发展过程中;矛盾存在于一切事物的发展过程的始终。换言之,矛盾无处不在,无时不有。矛盾是事物存在的深刻基础 ,也是事物发展的内在根据 。
从一定意义上说,事物就是矛盾,世界就是矛盾的集合体;没有矛盾就没有事物或世界,没有矛盾就没有事物或世界的发展。
扩展资料:
事物的属性具有质和量两个属性。量是指衡量事物处在的某种状态的数量或具体形式;质是指事物成为它自身并区别于另一事物的内在规定性 。量变是事物连续的、逐渐的、不显著的变化 ,是事物在数量上的变化;质变是事物根本的变化,是一种飞跃,往往表现为突变。
一切存在的事物都由既相互对立 、又相互统一的一对矛盾组合而成 ,矛盾着的双方既对立又统一,从而推动着事物的发展。因此对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力 。马克思和恩格斯的对立统一思想来自黑格尔。
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