网上有关“风休住蓬舟吹取三山去的上一句”话题很是火热 ，小编也是针对风休住蓬舟吹取三山去的上一句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。
风休住蓬舟吹取三山去的上一句：九万里风鹏正举 。
渔家傲·天接云涛连晓雾
作者：李清照?(宋)
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所 。闻天语 。
殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮 。学诗谩有惊人句 。九万里风鹏正举。
风休住 。蓬舟吹取三山去 。
《渔家傲·天接云涛连晓雾》是宋代女词人李清照的作品。
此词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望 ，对理想境界的追求和向往 。作者把真实的生活感受融入梦境 ，以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式 ，奇妙的设想 ，倾述隐衷，寄托情思 。全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯常格局 ，以故事性情节为主干 ，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合 ，用典巧妙 ，景象壮阔，气势磅礴 ，音调豪迈 ，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
封丘住蓬舟吹取三山去上一句
表达对自由的渴望，对光明的追求 。但这种愿望在她生活的时代的现实生活中是不可能实现的，因此她只有把它寄托于梦中虚无缥缈的神仙境界 ，在这境界中寻求出路 。
原文：
《渔家傲·天接云涛连晓雾》
李清照
天接云涛连晓雾 ，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处 。
我报路长嗟日暮 ，学诗谩有惊人句 。九万里风鹏正举。风休住 ，蓬舟吹取三山去！
译文：
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛 。银河欲转 ，千帆如梭逐浪飘 。梦魂仿佛回天庭 ，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告 。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早 。学做诗 ，枉有妙句人称道。长空九万里 ，大鹏冲天飞正高 。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟 ，直送往蓬莱三岛去 。
创作背景：此词作于李清照南渡之后。根据《金石录后序》记载 ，公元1130年春间，李清照曾在海上航行 ，历尽风涛之险 。此词中写到大海 、乘船 ，人物有天帝及词人自己 ，都与这段真实的生活所得到的感受有关 。
《渔家傲·李清照》原文与赏析
出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语 ，殷勤问我归何处 。
我报路长嗟日暮 ，学诗谩有惊人句 。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
蓬舟吹取三山去出自哪位诗人之手?
李清照
天接云涛连晓雾 ，星河欲转千帆舞 。仿佛梦魂归帝所 ，闻天语，殷勤问我归何处? 我报路长嗟日暮 ，学诗谩有惊人句 。九万里风鹏正举 ，风休住，蓬舟吹取三山去。这首词有的本子题作《记梦》 ，词人通过舟行大海的奇幻梦境来抒发自己的志向 。上阕记梦 。开头两句由海上景象入梦。“云涛 ”不少注本解释为云 ，实应指云一样的波涛 。若是云，本在天上，无所谓“接 ” 。而且 ，在诗词中的“云涛” ，如元稹诗： “词锋倚天剑，学海驾云涛。”陆游诗： “如虹壮气终难豁 ，安得云涛万里舟! ”都指涛 ，而不是指云 。词人由大海航行到天上的银河，只觉得千帆颠簸逐浪飘 ，雄伟壮观 ，由于船的航行，使词人感到似乎银河亦在移动 。接写梦魂飘忽到了天宫 ，开始仙凡对话。曰“仿佛 ” ，状梦境恍惚。“归”字表现了词人的自负，意为本是天宫中的人 ，如今归来了 ，又以天帝的关切，反衬在人间的孤独寂寞 。
下阕连用三个典故，第一个典故“路长嗟日暮 ” ，用屈原《离骚》“欲少留此灵琐兮 ，日忽忽其将暮……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ”的句意 。“路长”者 ，海途漫长也 ，也指人生之路漫长。词人在这漫漫的人生长途上不断地上下追求探索，可是日暮路长 ，求索无成 。“学诗谩有惊人句 ” ，是用杜甫《江上值水如海势聊短述》中“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休 ”的语典 ，既表现词人以诗才自负 ，同时又抒发了文章无补于用的感叹，表现了悲观迷惘的情绪 。“九万里”句语本《庄子·逍遥游》 ，庄子说遥远的北方有一种大鸟 ，名为鹏，“背若泰山，翼若垂天之云 ” ，随着扶摇 、羊角飓风而上 ，能飞到九万里的高空。“蓬舟 ”指象蓬草一样随风而去的小船; “吹取”即“吹向 ”;“三山 ”是传说中的三座神山，即蓬莱、方丈、瀛洲 ，是神仙居住的地方 。这里 ，词意振起，词人想让自己能象背负青天 、志存天地的大鹏一样乘风高飞远举 ，呼唤飓风不要停止 ，把她的小船吹向理想中的仙境 。下阕连续用典，都自然确切 ，明白晓畅 ，是词人语言功力之所在。
全词既表现了词人在现实生活中不能实现理想的郁闷情怀，更表达了她的壮思奇志与精神追求 ，大鹏高飞的宏伟志向 ，展翅万里的浩大境界，跨海浪 、渡银河、归帝宫 、往三山的非凡壮举，都表现了一种积极进取的精神 。作为一个女词人有如此豪迈的气概 ，在那个时代确实是罕见的 ，难怪《艺蘅馆词选》二卷评此词谓“绝似苏 、辛派，不类《漱玉集》中语” 。总之 ，本词理想宏伟 ，想象神奇，富于浪漫主义色彩 ，是李清照具有豪放风格的代表作。
此似不甚经意之作 ，却浑成大雅，无一毫钗粉气 ，自是北宋风格 。(黄苏《蓼园词选》)
天蒙蒙 ，晨雾蒙蒙笼云涛 。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭 ，天帝传话善意地相邀。
出自宋代女词人李清照的作品《渔家傲·天接云涛连晓雾》 。
全诗如下：
天接云涛连晓雾 ，星河欲转千帆舞 。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处 。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句 。九万里风鹏正举。风休住 ，蓬舟吹取三山去！
译文如下：
天蒙蒙 ，晨雾蒙蒙笼云涛 。银河欲转，千帆如梭逐浪飘 。梦魂仿佛又回到了天庭 ，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处？
我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早 。学作诗 ，枉有妙句人称道，却是空无用 。长空九万里 ，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息 ，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛 。
扩展资料：
创作背景
此词作于李清照南渡之后 。根据《金石录后序》记载 ，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间 ，李清照曾在海上航行 ，历尽风涛之险。此词中写到大海、乘船 ，人物有天帝及词人自己 ，都与这段真实的生活所得到的感受有关。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年（建炎四年） 。
作者简介
李清照，宋代女词人 。号易安居士 ，齐州章丘（今属山东）人。早期生活优裕 ，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理 。金兵入据中原，流寓南方 ，明诚病死 ，境遇孤苦 。所作词，前期多写其悠闲生活 ，后期多悲叹身世 ，情调感伤，也流露出对中原的怀念。
形式上善用白描手法 ，自辟途径 ，语言清丽 。论词强调协律，崇尚典雅情致 ，提出词“别是一家”之说 ，反对以诗文之法作词 。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史 ，情辞慷慨 ，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚 。后人有《漱玉词》辑本 。今人有《李清照集校注》。
百度百科——渔家傲·天接云涛连晓雾
关于“风休住蓬舟吹取三山去的上一句 ”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[代玉]投稿，不代表明德号立场，如若转载，请注明出处：https://www.cchmdt.com/cshi/202508-10237.html
评论列表（4条）
我是明德号的签约作者“代玉”！
希望本篇文章《风休住蓬舟吹取三山去的上一句》能对你有所帮助！
本站[明德号]内容主要涵盖：生活百科,小常识,生活小窍门,知识分享
本文概览：网上有关“风休住蓬舟吹取三山去的上一句”话题很是火热，小编也是针对风休住蓬舟吹取三山去的上一句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助...